天天操天天干儿: 令人困惑的真相，是否隐藏着什么秘密？_限量版0.363
更新时间： 浏览次数：95
天天操天天干儿: 令人困惑的真相，是否隐藏着什么秘密？_限量版0.363各观看《今日汇总》
天天操天天干儿: 令人困惑的真相，是否隐藏着什么秘密？_限量版0.363各热线观看2025已更新（2025已更新）
天天操天天干儿: 令人困惑的真相，是否隐藏着什么秘密？_限量版0.363售后观看电话-24小时在线客服(各中心)查询热线：
全国服务区域：丹东、九江、和田地区、张家口、遂宁、平顶山、大理、重庆、邵阳、常德、绵阳、绥化、梧州、拉萨、湘西、兴安盟、淄博、中山、廊坊、宝鸡、白城、深圳、黄冈、山南、临沂、荆州、南通、渭南、钦州等城市。
天天操天天干儿: 令人困惑的真相，是否隐藏着什么秘密？_限量版0.363
天天操天天干儿
全国服务区域：丹东、九江、和田地区、张家口、遂宁、平顶山、大理、重庆、邵阳、常德、绵阳、绥化、梧州、拉萨、湘西、兴安盟、淄博、中山、廊坊、宝鸡、白城、深圳、黄冈、山南、临沂、荆州、南通、渭南、钦州等城市。
_理财版5.54.50
天天操天天干儿：
宁德市霞浦县、内蒙古鄂尔多斯市杭锦旗、丽水市庆元县、内蒙古乌兰察布市化德县、合肥市瑶海区、上饶市婺源县、楚雄牟定县、宣城市广德市江门市蓬江区、襄阳市襄城区、宜宾市珙县、江门市开平市、德阳市中江县营口市盖州市、绍兴市嵊州市、万宁市大茂镇、绥化市明水县、枣庄市山亭区、潮州市湘桥区、琼海市阳江镇、乐山市峨边彝族自治县济南市天桥区、济宁市梁山县、池州市青阳县、乐山市五通桥区、临高县博厚镇、锦州市义县九江市湖口县、温州市瑞安市、内蒙古巴彦淖尔市杭锦后旗、襄阳市老河口市、泉州市泉港区、滁州市琅琊区、株洲市荷塘区、中山市西区街道、渭南市白水县、武威市民勤县
平顶山市郏县、广西梧州市万秀区、郴州市宜章县、濮阳市台前县、迪庆维西傈僳族自治县、渭南市华阴市、铁岭市铁岭县、遵义市桐梓县、陇南市徽县、淮南市大通区台州市玉环市、宁德市柘荣县、广州市天河区、鸡西市鸡东县、自贡市荣县、清远市阳山县漯河市舞阳县、三明市三元区、荆门市东宝区、邵阳市邵东市、广西百色市靖西市、文昌市冯坡镇
滨州市阳信县、娄底市冷水江市、宁波市慈溪市、文昌市抱罗镇、临沂市兰山区、淄博市高青县、玉树曲麻莱县南昌市西湖区、大连市瓦房店市、陇南市两当县、万宁市三更罗镇、湖州市长兴县、丽水市庆元县、黔西南晴隆县、宿迁市宿城区、内蒙古鄂尔多斯市伊金霍洛旗襄阳市南漳县、东莞市塘厦镇、定西市临洮县、九江市濂溪区、东莞市茶山镇、广西南宁市邕宁区汕尾市陆丰市、温州市苍南县、大连市长海县、大同市左云县、毕节市纳雍县、内蒙古包头市固阳县、赣州市全南县
宣城市郎溪县、岳阳市岳阳县、揭阳市普宁市、临汾市襄汾县、鹤壁市淇滨区、荆州市公安县、怀化市辰溪县、澄迈县中兴镇 松原市乾安县、文山富宁县、天津市南开区、哈尔滨市通河县、周口市沈丘县、酒泉市肃北蒙古族自治县、大同市天镇县、鹤壁市淇县、泸州市古蔺县、临沂市费县
白沙黎族自治县金波乡、宁波市镇海区、张家界市武陵源区、澄迈县老城镇、内蒙古巴彦淖尔市临河区、洛阳市老城区、沈阳市皇姑区、辽阳市宏伟区、儋州市和庆镇、广西贵港市覃塘区宁德市福鼎市、平顶山市宝丰县、肇庆市德庆县、滨州市阳信县、益阳市赫山区、舟山市定海区、黔西南贞丰县东莞市企石镇、广州市荔湾区、周口市鹿邑县、荆门市京山市、杭州市余杭区、海东市乐都区、延安市安塞区、南通市海门区、红河绿春县合肥市包河区、绥化市绥棱县、永州市江永县、安康市紫阳县、玉溪市峨山彝族自治县、泉州市安溪县、菏泽市定陶区重庆市潼南区、上饶市德兴市、万宁市万城镇、台州市玉环市、赣州市寻乌县琼海市会山镇、常德市临澧县、东营市河口区、泰安市东平县、朔州市怀仁市、齐齐哈尔市讷河市、鸡西市鸡东县、丹东市振兴区
西安市莲湖区、阜阳市阜南县、上海市崇明区、萍乡市湘东区、济南市槐荫区、宿迁市泗洪县、吕梁市兴县、东方市四更镇、焦作市孟州市、毕节市赫章县白沙黎族自治县元门乡、牡丹江市东宁市、云浮市云城区、广西来宾市金秀瑶族自治县、广西贵港市桂平市、临沂市莒南县、潍坊市寒亭区、徐州市新沂市怒江傈僳族自治州福贡县、苏州市太仓市、锦州市古塔区、内蒙古包头市固阳县、宁夏吴忠市盐池县、六安市叶集区
深圳市龙华区、天津市东丽区、青岛市黄岛区、大兴安岭地区呼玛县、海南贵南县、重庆市大渡口区、营口市鲅鱼圈区、怒江傈僳族自治州泸水市雅安市芦山县、安顺市西秀区、鸡西市滴道区、平顶山市叶县、九江市浔阳区、延安市宜川县、汕头市濠江区、聊城市东昌府区、清远市英德市、徐州市鼓楼区上海市虹口区、江门市鹤山市、北京市延庆区、枣庄市峄城区、攀枝花市仁和区、南阳市镇平县、乐东黎族自治县抱由镇、双鸭山市四方台区、凉山会理市澄迈县中兴镇、陇南市徽县、五指山市水满、宜昌市点军区、宁德市霞浦县、吉安市万安县、宜春市铜鼓县、吉安市吉安县、扬州市广陵区、安康市石泉县
内蒙古阿拉善盟阿拉善右旗、平顶山市舞钢市、普洱市澜沧拉祜族自治县、文昌市抱罗镇、临沧市永德县 宁夏石嘴山市平罗县、信阳市新县、漳州市漳浦县、双鸭山市岭东区、文山文山市、六盘水市钟山区、湘西州保靖县、宁波市奉化区
山南市、儋州市、海南藏族自治州、通辽市、鄂尔多斯市、新乡市、汕尾市、梧州市、本溪市、牡丹江市、襄阳市、和田地区、黄山市、阳泉市、新疆维吾尔自治区、贵港市、上海市、大理白族自治州、唐山市、宜宾市辽阳市白塔区、邵阳市洞口县、新乡市获嘉县、内蒙古巴彦淖尔市乌拉特后旗、四平市双辽市、定西市临洮县、齐齐哈尔市富拉尔基区
德州市德城区、宁德市寿宁县、佛山市三水区、长沙市天心区、濮阳市濮阳县泰安市泰山区、广西北海市合浦县、遂宁市安居区、广西梧州市蒙山县、黑河市逊克县、湘潭市湘潭县、岳阳市汨罗市北京市昌平区、阜新市阜新蒙古族自治县、咸阳市兴平市、长春市农安县、陵水黎族自治县英州镇、牡丹江市东安区、延安市富县、大庆市红岗区、温州市鹿城区、铜仁市德江县
吉安市吉州区、洛阳市偃师区、广西玉林市北流市、吉林市丰满区、大同市广灵县、四平市铁西区、陇南市康县、重庆市沙坪坝区乐东黎族自治县佛罗镇、宜昌市五峰土家族自治县、黔东南雷山县、黔西南晴隆县、临汾市洪洞县、黄冈市红安县
邵阳市武冈市、新余市分宜县、大庆市龙凤区、台州市三门县、滨州市邹平市、福州市晋安区、郴州市临武县、德州市平原县、重庆市长寿区成都市青白江区、怀化市溆浦县、随州市曾都区、盘锦市兴隆台区、长治市黎城县、平顶山市汝州市、广元市青川县牡丹江市宁安市、广西河池市都安瑶族自治县、天水市秦安县、宜春市铜鼓县、延边图们市、达州市宣汉县太原市小店区、齐齐哈尔市碾子山区、福州市仓山区、葫芦岛市绥中县、江门市恩平市、怒江傈僳族自治州泸水市上饶市玉山县、益阳市南县、广西河池市宜州区、天津市武清区、安康市紫阳县、长沙市芙蓉区、重庆市武隆区、杭州市江干区
菏泽市牡丹区、澄迈县桥头镇、鹤岗市南山区、广西百色市乐业县、平顶山市新华区、汉中市南郑区、黔南瓮安县鹤壁市浚县、黔东南丹寨县、咸宁市赤壁市、广西贺州市八步区、荆门市京山市、黄山市休宁县、芜湖市湾沚区、合肥市肥西县、甘孜巴塘县韶关市新丰县、哈尔滨市巴彦县、黔西南册亨县、儋州市东成镇、丽江市古城区、三沙市南沙区、福州市罗源县屯昌县屯城镇、菏泽市定陶区、荆门市钟祥市、眉山市仁寿县、运城市临猗县、榆林市米脂县、陇南市西和县昆明市西山区、鹤岗市东山区、鞍山市海城市、松原市扶余市、内蒙古呼伦贝尔市额尔古纳市
中新社首尔4月30日电 题：陶山书院如何传承儒学至今？
——专访韩国陶山书院别有司李东宸
作者 刘旭 季龙雨
退溪先生李滉继承并发展了朱子理学，有朝鲜儒学泰斗之誉。位于韩国庆尚北道安东的陶山书院既是他生前的讲学之地，又设有纪念他的空间，是朝鲜王朝五大书院之一，被称为“韩国精神文化的圣地”。
书院至今仍保存完好，不仅见证了韩国儒学的发展，还在现代社会持续发挥影响。2019年，它与另外八座保存朝鲜王朝时期儒学私塾原貌的书院，以“韩国新儒学书院”之名入选世界文化遗产。陶山书院有何独特之处？如何传承儒学？又在中韩文化交流中发挥了怎样的作用？韩国陶山书院别有司李东宸就此接受中新社“东西问”专访。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：陶山书院的建成有何历史背景？它与退溪先生李滉有着怎样的关系？
李东宸：陶山书院主要由陶山书堂和后期扩建的书院部分组成。陶山书堂建于1561年，是退溪先生李滉辞官归乡后，为研究学问、培养后生而设计的居所兼讲学之地。先生逝世后，人们在书堂后方扩建书院，增设祠堂等建筑，以褒扬和追思其学问与德行。
李滉是韩币1000元正面所印人物，他发展传入朝鲜半岛的朱子理学，并提倡以“敬”治“心”，希望人们内省修身，从而实现人与人、自然间的和谐，最终迈向“大同社会”。这一思想也体现在其教育理念中。在身份等级制度严格的朝鲜王朝，他以平等与尊重待人，对弟子与来访者一视同仁，成为后人敬仰的榜样。
陶山书院内景。刘旭 摄中新社记者：陶山书院如何存续至今？
李东宸：退溪先生于1570年逝世，陶山书院于1574年动工，1575年落成，同时获得朝廷“赐额”，成为朝鲜王朝唯一一座落成即获此殊荣的书院。这象征着国家对其教育地位的高度认可，也体现出当时朝鲜国王对先生的深切敬仰。
随着书院在地方广泛设立，其逐渐发展为特权机构，并成为党争的据点。朝鲜王朝末期，为清除书院积弊，兴宣大院君于1871年下达书院撤废令，仅保留47所纪念忠节人物、符合标准的书院，陶山书院因此得以保留。
20世纪70年代，韩国政府对陶山书院进行了修缮。1970年建成的“玉振阁”取名自《孟子·万章下》“集大成也者，金声而玉振之也”，主要用于展示退溪先生的思想和其生前遗物。1976年安东大坝建成后，书院前方的山谷被填埋，形成广场，使书院的原有景观发生了变化。
2019年，陶山书院与其他八座保存朝鲜王朝时期儒学私塾原貌的书院，以“韩国新儒学书院”之名被列入世界文化遗产名录，并存续至今。
2018年10月，韩国朱子后裔在福建武夷山诵读《朱子家训》。张丽君 摄中新社记者：与韩国其他书院相比，陶山书院有哪些独特之处？
李东宸：陶山书院不仅是朝鲜王朝唯一一座落成即获朝廷“赐额”的书院，还有以下独特之处。
首先，陶山书院既包含退溪先生生前的教学空间，又设有其逝世后的纪念空间，这种生前教育与逝后追思并存的书院在韩国书院体系中独一无二。
其次，陶山书院是朝鲜王朝500余年间唯一获国王特许举行科举考试的书院。当时，正祖为褒扬退溪先生的学问与德行，鼓励岭南儒生士气，特派官吏主办岭南的特别科举“陶山别科”。
此外，陶山书院还与时俱进。2002年，书院打破“女性禁入”的惯例，在韩国传统书院中首次允许女性参拜尚德祠(即祠堂)，开风气之先，获广泛好评。
中新社记者：陶山书院与中国书院相比有何异同？在当时社会，陶山书院扮演了怎样的角色？
李东宸：书院是中国传统教育机构，朝鲜王朝当时借鉴了这一体系，并根据自身实际情况进行调整。
在教学方式上，陶山书院以地方贤士为榜样，培养本地少年。在教学内容上，书院以“四书五经”为教学基础，以性理学伦理为核心展开教育，强调伦理规范的学习与实践，致力于培养具备道德修养的士子。
朝鲜王朝时期，陶山书院在社会文化中发挥了重要作用，不仅传播儒学思想，还推动道德的个人完善和社会建设。书院强调“修己安人”，注重培养士子的社会责任感。在外来侵略等动荡时期，书院教育激发了民族的反抗精神，为抵御外敌贡献力量。
此外，退溪先生制定的书院院规成为庆尚道乃至中央地区书院教育的范本，促使庆尚南北道书院在管理体系上趋于统一，确立了书院教育的基本标准。
中新社记者：陶山书院如何在现代社会保持儒学的生命力？
李东宸：目前，韩国多数书院已失去教育功能，仅保留祭祀功能，部分书院连祭祀等文化活动也难以维持。为探索儒学传承的新路径，陶山书院从制度建设、教育推广、社会活动等方面持续发力，努力保持儒学的生命力。
首先，陶山书院实行“有司”制度。“有司”指负责书院事务的人员，“都有司”统筹书院运作，“别有司”负责行政和财务工作，“斋有司”负责教育和祭祀事务。这些“有司”持续学习和交流，以保证书院的稳定发展和儒学的传承。
其次，陶山书院于2001年退溪先生诞辰500周年纪念活动后，利用剩余募捐资金设立士人文化修炼院，以延续教育功能，培养后辈践行退溪学说。修炼院主要面向学生，提供礼仪教育等儒学文化体验活动。20余年来，累计受教育人数已超120万。
此外，书院今年起推出线上课程并向全球开放报名，主要教授《论语》和《退溪选集》。目前已有23人报名，其中包括俄罗斯留学生。未来，书院计划进一步拓展该项目，并组织学员实地参访。
在社会活动方面，陶山书院设有“居敬大学”组织。“居敬”一词取自《中庸》，意在强调践行退溪先生的“敬”思想。成员每月定期聚会，学习退溪学说并参与祭祀。该组织还设有学习小组，成员主要为国内知名学者，并组织“再现退溪先生最后归乡之路”等代表性活动。书院还设立“退溪学术奖”，每三年颁发一次，旨在鼓励儒学研究，推动儒学的传承与现代化发展。
李滉先生在中国传统文化基础上创建的《圣学十图》。(资料图)中新社发 潘旭临 摄中新社记者：陶山书院与中国书院是否有交流？您对未来中韩两国儒学交流有何期待？
李东宸：从人员访问来看，1980年，孔子第77代嫡孙孔德成先生访问陶山书院，见此地仍传承儒学、保留丰富遗迹，便题写“邹鲁之乡”并刻碑，寓意孔孟之学广布天下。
2023年10月，孔子第79代嫡长孙孔垂长先生出席韩国儒林活动期间，到访陶山书院。我本人也于去年9月受邀参加在山东省举办的中国国际孔子文化节，并参与公祭孔子大典。
近年来，陶山书院与中国的书院交流日益密切。陶山书院的模型曾送往岳麓书院展出，南昌大学和白鹿洞书院人员于去年来访，今年下半年我们也计划前往中国交流。
在朝鲜王朝，中国被视为精神圣地。当下在西方文明的冲击下，如何传承儒学精神并探讨其现代价值显得尤为重要。未来，希望通过这样的交流，更广泛地传播儒学的精神，促进人文关怀与道德价值的回归，以平衡个人主义与物质至上的倾向。也希望中国以儒学为基础，在现代社会推动道德重建和人文复兴，不断增强文化影响力。(完)
受访者简介：
李东宸。刘旭 摄李东宸，韩国陶山书院别有司、韩国书院管理中心理事、韩国书院协会事务局长。曾任韩国安东文化研究会会长。
【编辑:惠小东】